作者:文/图 本报记者 侯鹏云

2月3日，市民在庙底沟博物馆观展，了解彩陶盆上花瓣纹的构图规则。

源，水之本也，为雨为露，为泉为渊。

(相关资料图)

庙底沟仰韶文化，以其精美的文物，揭示了史前神州大地上，先民们象天法祖、开物成务、垦地成田、化兽为畜、聚土作陶、驱牲以牧、互通有无的中华早期文明，撼人心魄、发人深省、启人深思。

“‘庙底沟彩陶花瓣纹’登上了央视兔年春晚主舞台，但在三门峡庙底沟博物馆，除了彩陶花瓣纹外，还可以看到很多代表中华文明起源的珍贵文物，非常值得大家前来观瞻、感悟。”2月1日，三门峡庙底沟博物馆馆长王宏民在接受记者采访时表示。

“花”“华”同源——最早的“中国”从这里走出

走进三门峡庙底沟博物馆一楼大厅，抬头便可以看见以庙底沟独特花瓣纹饰为元素设计的巨型穹顶，恢宏的序厅高堂之上，镂空花饰的巨型穹顶在灯光下通透晶莹、若幻若真，形成浑然浩渺的时空感受，而这正是2023年央视兔年春晚主舞台的艺术创意来源。

在古代，“花”与“华”同音。“中华民族”从何而来?华夏文明源于何方?千百年来，对于“过去”的追问，考古人从未停止。

对庙底沟文化而言，“花”是一个很特殊的意象。花瓣纹是庙底沟彩陶上的典型纹饰。古汉语里“花”与“华”同音，“华”的本义为“花”。不少学者认为，庙底沟彩陶上的花瓣纹，或许就是华夏之“华”的由来。

考古学家严文明曾提出中国史前文明的“重瓣花朵”格局，作为庙底沟文化中心区域的豫晋陕交界一带，是“花心”。严文明认为，以庙底沟为代表的中原地区就好比是“花心”，山东、燕辽、甘青、江浙、湘鄂、巴蜀等文化区好比内圈花瓣，闽台、粤桂、滇、康藏、新疆、内蒙古、东北等文化区好比是外围花瓣，华夏文明，好似一个三重结构的重瓣花朵。

河南省文物考古研究院第二研究室主任、研究员，庙底沟遗址第二次发掘领队樊温泉说：“华夏彩陶到了仰韶时代的庙底沟文化时期发展到了顶峰，成为史前华夏文明进程中的里程碑，庙底沟文化彩陶上的花瓣纹即是绽放在中原地区的‘中华文明之花’。”

著名考古学家、中国社会科学院学部委员刘庆柱认为：“在多元一体、满天星斗的中华文明中，以三门峡庙底沟遗址命名的仰韶文化庙底沟类型是满天星斗中最耀眼的恒星。它与同时期古老中国大地上的其他考古学文化相比较，堪称华夏文化的母体文化或主体文化。中原龙山文化是从仰韶文化庙底沟类型中发展出来的。最早的‘中国’，应该说就是从三门峡地区走出去的。”

用彩绘写实写意——最早的设计从这里发端

进入三门峡庙底沟博物馆，看到最多的文物就是彩陶，盆、罐、钵、瓶、釜、鼎等各种形状的器物，每一件器物均被先民们用流畅的线条和出露的笔锋，描画了不同形状的装饰图案，慕名前来参观的游客，无不感慨于其华灼灼，惊叹于先民的艺术创造。

泥质黄陶的花瓣纹彩陶盆，上腹以黑彩绘出多组交错的弧线三角、圆点、线纹等，组成一周连续的花瓣纹。

“叶片纹是花瓣纹的一种类型，彩陶盆上叶片纹绘制的布列方式多取右上倾斜，叶片之间一般有不同的隔断表示图案的个体性，又在二方连续这种排列方式上呈现出动态的美感。”该馆讲解员杨子向记者介绍。

弧线三角纹彩陶盆，泥质红陶，器壁内外均涂红衣，唇部及沿面外侧绘一周黑彩窄带纹，上腹部绘黑彩弧线三角和圆点纹。弧线三角和圆点纹组合成变幻无穷的图案，为庙底沟文化彩陶增添了神秘色彩。

“除此以外，庙底沟仰韶时期的彩陶上还绘有火焰纹、鱼纹、人面纹、网格纹、垂弧纹等丰富多彩的图案，有一部分需要仔细辨别才能看出来，可以说既有写实的，也有写意的，既有具象的，也有抽象的，融入了先民们的浪漫主义色彩，被誉为中国最早的艺术设计。”王宏民说。

小口尖底瓶——最早的酿酒技艺从这里起步

如今，逢年过节、闲暇之余，和亲朋好友一起促膝长谈、推杯换盏，是一件快乐的事情，然而酒的起源为何处呢?酿酒工艺又是怎么展开的?在三门峡庙底沟博物馆，这些统统可以找到答案。

展厅内的小口尖底瓶，出土于灵宝西坡遗址，口径4.4厘米，腹径24.6厘米，高64.5厘米，用红陶制成，双环形口，器身凸显细长，外表轮廓呈流线型，线条简洁流畅，起伏自如，小底大腹如同身着舞裙用脚尖站立的芭蕾舞者，一袭舞衣，优美高雅，尽显流畅挺拔的美感。

“关于小口尖底瓶的用途，学界曾经争论不休，观点多达十多种。近年来，随着实验考古学的兴起和科技的进步，学者们通过检测小口尖底瓶内的残留物分析得知，小口尖底瓶最大的功能与酿酒有关。”杨子继续讲解，“由于尖底瓶口很小，易于密封，便于形成酿酒所需要的密封环境，减少空气的接触面积，以防止酸败;而尖底的构造可以用来澄清酒中的沉淀物，也方便放在炭火中加热酒液。”“古人真是太聪明了!”游客中发出了惊讶的感叹声。

“化粮为酿”是小口尖底瓶揭示的重要文化价值：仰韶先民以黍为主要原料，掺和薏苡和山药等块根植物，酿造出了中国最早的谷芽酒。

文物凝万古之志，刻符汇千载之思。展厅内展出的竖穴式陶窑、玉钺、石盘状器等数量众多的文物，默默诉说着仰韶先民将自然资源巧妙运用到生产生活实践的伟大智慧，这些承载民族特质的器物共同推动中华文明之河源远流长、奔涌向前、川流不息。